Αριστοτέλης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
Χωρίς σύνοψη επεξεργασίας |
μ μορφ. |
||
Γραμμή 1:
{{
*Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.▼
== Πηγαία ==
*Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. ''Ex Africa semper aliquid novi'')▼
*Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την [[ευτυχία]] με διαφορετικούς τρόπους και▼
* Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας.
** ''[[s:Περί Ποιητικής|Περί Ποιητικής]]''
*Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.▼
* Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει.
▲*Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας. ''[[s:Περί Ποιητικής|Περί Ποιητικής]]''
** Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν την [[γνώση]].▼
*Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την [[αλήθεια]] πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια▼
** ''[[s:Μεταφυσικά - Βιβλίο Α|Μεταφυσικά - Βιβλίο Α]]''
** Ο [[άνθρωπος]] είναι από τη φύση του κοινωνικό ον.▼
** ''[[s:Πολιτικά Γ|Πολιτικά Γ]]''
== Χωρίς πηγές ==
▲* Άνθρωπος που δεν έχει φίλους ή ειναι θεός ή αγρίμι.
▲* Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι κακόν / καινόν (λατ. ''Ex Africa semper aliquid novi'')
▲* Διαφορετικοί άνθρωποι κυνηγούν την [[ευτυχία]] με διαφορετικούς τρόπους και διαφορετικά μέσα, και έτσι φτιάχνουν για τον εαυτό τους νέους τρόπους ζωής και είδη διακυβέρνησης.
▲* Είναι απρεπές για τους νέους να εκφέρουν γνωμικά.
▲* Η ελάχιστη αρχική απόκλιση από την [[αλήθεια]] πολλαπλασιάζεται στην συνέχεια
χιλιάδες φορές.
* Η [[ευτυχία]] μας εξαρτάται από εμάς.
* Η περισσότερο χαμένη από όλες τις μέρες του ανθρώπου, είναι εκείνη κατά την οποία δεν [[γέλιο|γέλασε]].
* Η [[φύση]] δεν κάνει τίποτα άχρηστο.
* Μην κρατάς την [[οργή]] σου αθάνατη, αφού είσαι θνητός.
* Ο [[μόρφωση|μορφωμένος]] διαφέρει από τον αμόρφωτο όσο ο ζωντανός από τον νεκρό.
* Ο [[πόλεμος]], είναι το σχολείο της [[
* Ο σκοπός της [[Τέχνη|τέχνης]] δεν είναι να αναπαραστήσει την εξωτερική εμφάνιση των πραγμάτων, αλλά την εσωτερική τους σημασία.
* Οι ρίζες της [[εκπαίδευση]]ς είναι πικρές, αλλά ο καρπός της γλυκός.
*Όλες οι ανθρώπινες πράξεις έχουν ως αίτιο ένα από τα εξής επτά: [[τύχη]], [[φύση]], [[παρόρμηση]], [[συνήθεια]], [[λογική]], [[πάθος]], [[πόθος|πόθο]].
* Όσοι μελέτησαν την τέχνη της διοίκησης, έχουν πεισθεί ότι η τύχη των κρατών εξαρτάται κυρίως από την [[εκπαίδευση]] των νέων.
* Όταν τα πράγματα δεν γίνονται όπως θέλουμε, τότε πρέπει να τα θέλουμε όπως γίνονται.
* Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.▼
▲*Πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει. ''[[s:Μεταφυσικά - Βιβλίο Α|Μεταφυσικά - Βιβλίο Α]]''
▲**Όλοι οι άνθρωποι από τη φύση τους επιθυμούν την [[γνώση]].
* Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η [[ευεργεσία]] του θα παραμείνει μετά άγνωστη.▼
▲*Τα αστεία είναι αρεστά και στους θεούς.
* Τρία πράγματα χρειάζεται η [[εκπαίδευση]] : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.▼
▲*Τι είν' αυτό που γρήγορα γερνάει; Η [[ευγνωμοσύνη]].
▲*Φαίνεται ότι κανείς δεν προτιμάει να ευεργετήσει άλλους, όταν η [[ευεργεσία]] του θα παραμείνει μετά άγνωστη.
*
▲*Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν. ''[[s:Πολιτικά Γ|Πολιτικά Γ]]''
*
▲**Ο [[άνθρωπος]] είναι από τη φύση του κοινωνικό ον.
▲*Τρία πράγματα χρειάζεται η [[εκπαίδευση]] : τη φύση, τη μάθηση και την άσκηση.
▲**"Της [[εκπαίδευση|παιδείας]] οι ρίζες είναι πικρές, μα οι καρποί γλυκοί". - [[Αριστοτέλης]].
▲*"Η τάξη που διακρίνεται για την αρετή της, δεν επιχειρεί παρά σπάνια επανάσταση. Αυτό γιατί βρίσκεται πάντα σε μειοψηφία". - [[Αριστοτέλης]].
▲**"Χρέος έχουμε να θεωρήσουμε το Θεό πνεύμα πανίσχυρο, αθάνατο και τέλειο. Γιατί αν και αόρατος για τα μάτια των ανθρώπων, φανερώνεται με τα έργα του." - [[Αριστοτέλης]]
[[Κατηγορία:
[[Κατηγορία:Φιλόσοφοι|Αριστοτελης]]
|