Αριστοτέλης: Διαφορά μεταξύ των αναθεωρήσεων
Περιεχόμενο που διαγράφηκε Περιεχόμενο που προστέθηκε
μ Bot: removing existed iw links in Wikidata |
επέκταση από τα Ηθικά Νικομάχεια, μορφ. |
||
Γραμμή 1:
{{WdΕικόνα|λεζάντα=Αριστοτέλης}}
Ο '''[[:w:Αριστοτέλης|Αριστοτέλης]]''' ( 384 π.Χ. - 322 π.Χ. ) ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Μαζί με το δάσκαλό του [[Πλάτωνας|Πλάτωνα]] αποτελεί τη φωτεινή δυάδα της φιλοσοφικής σκέψης του αρχαίου κόσμου. Υπήρξε σοφός μεγαλοφυής, εγκυκλοπαιδικός, φυσιοδίφης, δημιουργός της [[λογική|λογικής]] και ο σημαντικότερος από τους διαλεκτικούς της αρχαιότητας.
==
* Ἔστιν οὖν τραγῳδία μίμησις πράξεως σπουδαίας καὶ τελείας.
Γραμμή 13 ⟶ 14 :
** Ο [[άνθρωπος]] είναι από τη φύση του πολιτικό ον.
** ''[[s:Πολιτικά Γ|Πολιτικά Γ]]''
== Ηθικά Νικομάχεια ==
* Τὰς δ᾽ ἀρετὰς λαμβάνομεν ἐνεργήσαντες πρότερον, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τεχνῶν· ἃ γὰρ δεῖ μαθόντας ποιεῖν, ταῦτα ποιοῦντες μανθάνομεν
** Τις [[αρετή|αρετές]] τις αποκτούμε αφού πρώτα τις εφαρμόσουμε στην [[πράξη]], όπως ακριβώς γίνεται και στις άλλες τέχνες· τα πράγματα δηλαδή που πρέπει πρώτα να τα μάθουμε προτού αρχίσουμε να τα κάνουμε, τα μαθαίνουμε κάνοντάς τα
** ''[[s:Ηθικά Νικομάχεια/2|Ηθικά Νικομάχεια]]'', 1103a 32,33, μετάφρ. Δ. Λυπουρλής, ''Αριστοτέλης. Ηθικά Νικομάχεια''. Βιβλίο Β', εκδ. Ζήτρος (2002)
* Δίκαιος δὲ καὶ σώφρων ἐστὶν οὐχ ὁ ταῦτα πράττων, ἀλλὰ καὶ [ὁ] οὕτω πράττων ὡς οἱ δίκαιοι καὶ σώφρονες πράττουσιν. εὖ οὖν λέγεται ὅτι ἐκ τοῦ τὰ δίκαια πράττειν ὁ δίκαιος γίνεται καὶ ἐκ τοῦ τὰ σώφρονα ὁ σώφρων·
** Δίκαιος όμως και σώφρων άνθρωπος δεν είναι αυτός που κάνει τις πράξεις αυτές, αλλά αυτός που τις κάνει και με τον τρόπο που τις κάνουν οι δίκαιοι και οι σώφρονες άνθρωποι. Σωστά λοιπόν λέμε ότι ο άνθρωπος γίνεται δίκαιος από τις επανειλημμένες πράξεις δικαιοσύνης, ή ότι ο άνθρωπος γίνεται σώφρων από τις επανειλημμένες πράξεις σωφροσύνης·
** ''[[s:Ηθικά Νικομάχεια/2|Ηθικά Νικομάχεια]]'', 1105b 8,9, μετάφρ. Δ. Λυπουρλής, ''Αριστοτέλης. Ηθικά Νικομάχεια''. Βιβλίο Β', εκδ. Ζήτρος (2002)
* ὁ φρόνιμος τὸ ἄλυπον διώκει, οὐ τὸ ἡδύ.
** Ο φρόνιμος επιδιώκει αυτό που δεν προκαλεί θλίψη και πόνο, όχι το ευχάριστο.
** ''[[s:Ηθικά_Νικομάχεια/7#p1152b|Ηθικά Νικομάχεια]]'', 1152b 15
* ἄνευ γὰρ φίλων οὐδεὶς ἕλοιτ' ἂν ζῆν, ἔχων τὰ λοιπὰ ἀγαθὰ πάντα·
** Κανένας δεν θα ήθελε να ζει χωρίς [[φιλία|φίλους]] κι αν ακόμη είχε στη διάθεσή του όλα τ' άλλα αγαθά.
** ''[[s:Ηθικά Νικομάχεια/8|Ηθικά Νικομάχεια]]'', 1155a 5, μετάφρ. Β. Μοσκόβης, ''Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Ι–ΙΙ'' (1993)
* καὶ φίλων μὲν ὄντων οὐδὲν δεῖ δικαιοσύνης, δίκαιοι δ' ὄντες προσδέονται φιλίας, καὶ τῶν δικαίων τὸ μάλιστα φιλικὸν εἶναι δοκεῖ.
** Όταν οι άνθρωποι συνδέονται ανάμεσά τους με φιλικούς δεσμούς, δεν υπάρχει ανάγκη δικαιοσύνης, αλλά και δίκαιοι να είναι, και πάλι έχουν ανάγκη της φιλίας, και φαίνεται πως η υπέρτατη δικαιοσύνη, βρίσκεται ανάμεσα στους φίλους.
** ''[[s:Ηθικά Νικομάχεια/8|Ηθικά Νικομάχεια]]'', 1155a 26, μετάφρ. Β. Μοσκόβης, ''Αριστοτέλους Ηθικά Νικομάχεια Ι–ΙΙ'' (1993)
== Χωρίς πηγές ==
Γραμμή 68 ⟶ 90 :
* Μάλλον φιλούσιν οι ποιήσαντες ευ τους παθόντας ή οι παθόντες ευ τους ποιήσαντας.
** Περισσότερο αγαπούν οι ευεργέτες αυτούς που [[Ευεργεσία|ευεργέτησαν]], παρά αυτοί που ευεργετήθηκαν τους ευεργέτες τους
== Εξωτερικοί σύνδεσμοι ==
{{βικιπαίδεια}}
{{βικιθήκη}}
[[Κατηγορία:Έλληνες|Αριστοτελης]]
| |||