Άνοιγμα κυρίως μενού

Βικιφθέγματα β

Wikipedia logo
Στη Βικιπαίδεια υπάρχει λήμμα σχετικό με:


Τα κατωτέρω διασωθέντα αποφθέγματα που κατά τους αρχαίους αποδίδονται στον Περίανδρο τον Κορίνθιο κατά αλφαβητική σειρά:

  • «Ἀγαθοὺς τίμα»
    • Να τιμάς τους δίκαιους.
  • « Αἱ μὲν ἡδοναὶ θνηταί, αἱ δ᾽ ἀρεταὶ ἀθάνατοι. » ή « Ἀεὶ αἱ μὲν ἡδοναὶ θνηταί, αἱ δὲ τιμαὶ ἀθάνατοι.»
    • Οι ηδονές είναι εφήμερες, οι αρετές όμως αθάνατες.
  • «Αἰσχύνην φεῦγε»
    • Να αποφεύγεις την καταισχύνη.
  • «Ἄκουε τὰ προσήκοντα»
  • «Ἀληθείας ἔχου.»
    • Να προσηλώνεσαι στην αλήθεια.
  • «Ἁμαρτὼν μεταβουλεύου»
    • Να μετανοείς των σφαλμάτων σου.
  • «Ἀποκρίνου ἐν καιρῷ»
    • Να απαντάς στο κατάλληλο χρόνο.
  • «Ἄρχουσιν εἶκε»
    • Να υπακούς στους Άρχοντες.
  • «Ἀτυχίαν κρύπτε, ἵνα μὴ τοὺς ἐχθροὺς εὐφράνῃς»
  • «Διαβολὴν μίσει»
    • Να μισείς την συκοφαντία.
  • «Δημοκρατία κρεῖττον τυραννίδος.»
    • Η Δημοκρατία προτιμότερη της τυραννίδας.
    • Η δημοκρατία είναι καλύτερη από την τυραννίδα
  • «Δυστυχῶν κρύπτε, ἵνα μὴ τοὺς ἐχθροὺς εὐφράνῃς.»
    • Κρύβε τη δυστυχία σου, για να μη δώσεις χαρά στους εχθρούς σου.
  • «Δωροδόκει χρησίμως»
  • «Ἐξ εὐγενῶν γέννα»
  • «Εἶκε μεγάλοις»
    • Να υποχωρείς ενώπιον μεγαλυτέρων.
  • «Ἔλπιζε ὡς θνητός, φείδου ὡς ἀθάνατος»
    • Να ελπίζεις ως θνητός και να οικονομείς ως αθάνατος.
  • «Ἐλπίδας νέμε»
  • «Ἐπαίνει τὰ καλά»
    • Να επαινείς τα δίκαια και τα καλά.
  • «Ἐπισφαλὲς προπέτεια»
    • Επικίνδυνη η θρασύτητα
  • «Ἐπὶ νεκρῷ μὴ γέλα»
  • «Ἔριν μίσει»
    • Να μισείς τις φιλινικίες.
  • «Εὐεργέτας τίμα»
  • «Εὐπροσήγορος γίνου»
    • Να είσαι φιλόφρων.
  • «Εὐσεβείας ἔχου»
  • «Ευτυχών μεν μέτριος ίσθι, δυστυχών δε φρόνιμος»
    • Όταν ευτυχείς να είσαι μετριόφρων όταν δυστυχείς να δείχνεις φρόνηση.
  • Εὐτυχῶν μὲν μέτριος ἴσθι, ἀτυχῶν δὲ φρόνιμος.
    • Όταν ευτυχείς, να είσαι μετρημένος· όταν δυστυχείς, φρόνιμος.
  • «Εὔφραινε φίλους»
  • «Ζῶν μὲν ἐπαινοῦ, ἀποθανὼν δὲ μακαρίζου.»
    • Να επιδιώκεις επαίνους για να μακαρίζεσαι μετά θάνατο.
    • Όσο ζεις, να σε επαινούν· όταν πεθάνεις, να σε μακαρίζουν.
  • «Ἡδονῆς κράτει»
  • «Θνῆσκε ὑπὲρ πατρίδος»
  • «Θνητὰ φρόνει»
    • Να σκέπτεσαι ως θνητός.
  • «Ἱκέτας ἐλέει»
    • Να αισθάνεσαι έλεος σε όποιους σε παρακαλούν.
  • «Καιρόν πρόσμενε»
    • Να περιμένεις τον κατάλληλο χρόνο – ευκαιρία για κάθε τι.
  • «Καλὸν ἡσυχία· ἐπισφαλὲς προπέτεια.»
    • Ωραίο πράγμα η ησυχία, επικίνδυνο πράγμα η προπέτεια.
  • «Κακίας ἀπέχου»
  • «Κέρδος αἰσχρὸν κάκιστον»
  • «Καιρὸν πρόσμενε»
  • «Λόγων ἀπορρήτων ἐκφορὰν μὴ ποιοῦ.»
    • Μη κοινολογείς τα μυστικά.
  • «Λοιδοροῦ ὡς ταχὺ φίλος ἐσόμενος.»
    • Να κατηγορείς τον άλλον με την ιδέα ότι γρήγορα θα γίνεις φίλος του.
  • «Λύπην φυλάττου»
  • «Μελέτα τὸ πᾶν.»
    • Να εξετάζεις τα πάντα.
    • Η άσκηση είναι το παν.
  • «Μὴ ἄρχου ἀδικεῖν»
  • «Μὴ ἐπὶ παντὶ λυποῦ»
    • Να μη στεναχωρείσαι για οτιδήποτε.
  • «Μὴ ἐπαίρου ἐπὶ δόξῃ»
    • Να μην υπερηφανεύεσαι για δόξα.
  • «Μὴ λάλει πρὸς ἡδονήν»
    • Να μην ομιλείς για να 'σαι ευχάριστος.
  • «Μὴ μόνον τοὺς ἁμαρτάνοντας κόλαζε, ἀλλὰ καὶ τοὺς μέλλοντας κώλυε.»
    • Μη τιμωρείς μόνο τους παρανόμους αλλά και τους μελλοντικούς εμπόδιζε.
    • Να μην αρκείσαι στο να τιμωρείς αυτούς που κάνουν σφάλματα, αλλά και αυτούς που πρόκειται να κάνουν να τους εμποδίζεις.
  • «Μὴ πίστευε χρόνῳ»
    • Να μην εμπιστεύεσαι εις τον χρόνο.
  • «Μηδέν χρημάτων ένεκα πράττε, δει γαρ τα κερδαντά κερδαίνειν»
    • Να μη κάνεις τίποτε ένεκα χρημάτων διότι πρέπον είναι τα κέρδη να είναι τα νόμιμα του κερδίζειν.
  • «Μηδενὶ φθόνει»
  • «Μυστήριον κρύπτε»
  • «Ὃ ἂν ὁμολογήσῃς, ποίει.»
    • Να τηρείς τις συμφωνίες σου.
  • «Ὁμόνοιαν δίωκε»
    • Να επιδιώκεις την ομόνοια.
  • «Ὃν ἂν ἑκὼν ὁμολογήσῃς πονηρόν, παράβαινε.»
    • Όποιον παραδεχτείς με τη θέλησή σου ως κακόν, προσπέρνα τον.
  • «Ὅρκῳ μὴ χρῶ»
  • «Ὀφθαλμῶν κράτει»
  • «Πᾶσιν ἀποκρίνου»
  • «Πᾶσιν ἄρεσκε»
  • «Πόλις άριστα πράττει, εν η των άλλων νομιζομένων, αρετή το βέλτιον νομίζεται, κακία δε το χείρον»
    • Ευημερεί η πόλη στην οποία όλα θεωρούνται ίσα, αλλά η αρετή περισσότερο ως άριστη ενώ η κακία ως χείριστη.
  • «Πρᾶττε ἀμεταμέλητα»
    • Μελέτα τις πράξεις σου ώστε να μη μετανοήσεις μετά.
  • «Πρᾶττε δίκαια»
    • Να είσαι δίκαιος στις πράξεις σου.
  • «Πρεσβύτερον αἰσχύνου»
    • Να ντρέπεσαι τον μεγαλύτερόν σου.
  • «Σαυτόν παρασκεύαζε των γονέων άξιον»
    • Να ετοιμάζεις τον εαυτόν σου αντάξιο των γονέων σου.
  • «Σαυτοῦ μὴ ἀμέλει»
    • Μη παραμελείς τον εαυτόν σου.
  • «Σεαυτὸν ἄξιον παρασκεύαζε τῶν γονέων»
  • Φρόντιζε να κάνεις τον εαυτό σου άξιο των γονέων σου.
  • «Σοφοῖς χρῶ»
    • Να διατηρείς σχέσεις με σοφούς.
  • «Συμβούλευε ἀναιτίως»
  • «Τοις μεν νόμοις, παλαιοίς χρώ, τοις δε όψεις προσφάτοις»
    • Να κάνεις χρήση νόμων παλαιών και τροφίμων φρέσκων.
  • «Τους μέλλοντας ασφαλώς τυραννήσειν δει τη ευνοία δορυφορείσθαι και μη τοις όπλοις»
    • Όσοι πρόκειται να κυβερνήσουν ως τύραννοι με ασφάλεια, πρέπει να φρουρούνται από την εύνοια – του λαού – και όχι δια των όπλων ή ενόπλων.
  • «Τοὺς ἡγεμόνας φοβοῦ»
  • «Τὸ δίκαιον μιμοῦ»
  • «Τοῖς μὲν νόμοις παλαιοῖς χρῶ, τοῖς δ᾽ ὄψοις προσφάτοις.
    • Οι νόμοι σου να είναι παλιοί, τα φαγητά σου φρέσκα.
  • «Ὕβριν μίσει»
    • Να μισείς τις αυθαιρεσίες.
  • «Υἱοὺς παίδευε»
  • «Φειδόμενον κρεῖττον ἀποθανεῖν ἢ ζῶντα ἐνδεῖσθαι. »
    • Καλλίτερα ο θάνατος παρά η βιωματική στέρηση από τσιγγουνιά.
    • Αν είναι κανείς να τσιγκουνεύεται, καλύτερα να πεθάνει παρά να ζήσει στερημένος.
  • «Φίλοις ἀτυχοῦσιν ὁ αὐτὸς ἴσθι.» ή «Φίλοις εὐτυχοῦσι καὶ ἀτυχοῦσιν ὁ αὐτὸς ἴσθι.»
    • Απέναντι στους φίλους σου που δυστυχούν να είσαι πάντα ίδιος. ή
    • Με τους φίλους σου να είσαι ίδιος, στις ευτυχίες και στις δυστυχίες τους.
  • «Φίλοις χρῶ»
  • «Χάριν ἀπόδος»
    • Να ανταποδίδεις ευεργεσία.
  • «Χρονίαν φιλίαν φύλαττε»
  • Όταν κάποτε ρωτήθηκε: τί εστί ελευθερία; Ο Περίανδρος απάντησε: «αγαθή συνείδηση». Και τί εστί «αγαθή συνείδηση»; Εκείνος απάντησε: «η εσωτερική επίγνωση των πράξεών μας»
  • Σε ερώτηση: Τί μέγιστο εν ελαχίστω; Εκείνος απάντησε: «Φρένες αγαθαί εν σώματι ανθρώπου» (Έξυπνα μυαλά σε σώμα ανθρώπου).
  • Σε ερώτηση: διατί ουκ αποτίθεται την Αρχήν; (Γιατί δεν παραιτείται –δεν εγκαταλείπει την εξουσία); Εκείνος αποκρίθηκε: «τω κατ΄ ανάγκην αρχόντι και το ακουσίως αποστήναι κίνδυνον φέρει» (Για εκείνον που κυβερνά δια της βίας και η εκούσια παραίτηση συνεπάγει κίνδυνο).